आजकल यो ज्ञात छ कि यो संवेदना को बाटो मा पहिलो कदम थिए कि संवेदी संज्ञता को तीन रूप हो। वरिपरिका संसारसँग मानव सम्पर्कको आधारमा विचार गर्दै यो सरल र सबै भन्दा सुलभ हो।
विशिष्टता र संवेदना सिग्नशन को रूप
संवेदनात्मक मान्यता मा इन्द्रको सहयोगको साथ संसारलाई थाहा छ: सुन्नु, सुगन्ध, स्पर्श, आँखा, स्वाद। यो ज्ञान कुनै पनि ज्ञानको मुख्य स्रोत हो। सधैं प्रोटोटाइप र कामुक छवि, जो बेवास्ता गर्न सकिँदैन बीच एक फरक छ त्यहाँ नबिर्सनुहोस्।
ज्ञानको वस्तु सधैँ अवधारणालाई अवधारणा भन्दा अमीर छ, किनकि कुनैपनि कुरा यसलाई कति ठूलो छ, यो सबै पक्षहरू गम्भीर हुन सक्दैन। संवेदनाको तीन प्रकारका ज्ञात छन्: सनसनी, धारणा , प्रतिनिधित्व।
सेन्सर सिग्नलको आधारभूत रूप: संवेदन
संवेदन पहिलो फारम हो। नियमको रूपमा, यो केवल एक गुण को प्रतिबिंबित गर्दछ जुन इन्द्र द्वारा (प्रकाश, रंग, गन्ध, आदि) द्वारा निर्धारित हुन सक्छ। सेन्सनले तपाईंलाई मात्र आंशिक प्राप्त गर्न अनुमति दिन्छ, तर पूर्ण ज्ञान हुँदैन (उदाहरणका लागि, स्याउको रंग यसको गन्ध, स्वाद, तापमान, आदिमा न्याय गर्न सक्दैन)।यद्यपि, संवेदनाको माध्यमबाट, संज्ञानात्मक विषय र संज्ञानात्मक वस्तुको बीच एउटा जडान स्थापना गरिएको छ। चेतनाको सक्रिय गतिविधिको कारण, कुनै पनि संवेदना दिमागमा धारणाको चित्रमा बदलिन्छ।
धारणा संवेदना संज्ञाना को एक रूप हो
धारणा एक वस्तु वा घटना को एक पूर्ण कंक्रीट-कामुक छवि छ। आधुनिक संसारमा मात्र होईन इन्द्रको माध्यमबाट धारणा, तर उपकरणहरूको मद्दतको साथ पनि धारणा (माइक्रोस्कोप, एक टेलीस्कोप, आदि) बाट सम्भव छ। विज्ञान र प्रविधिको उपलब्धिमा धन्यवाद, अवधारणाको रूपमा धारणा व्यापक भएको छ।
धारणा एक सक्रिय चरित्र छ र वास्तविकता को वस्तुहरु मा एक स्थिर रुचि व्यक्त गर्दछ, जो तिनीहरूलाई बुझन को इच्छा मा व्यक्त गरिएको छ। यस मामलामा विषयको गतिविधि वस्तुको पूर्ण रूपमा सकेसम्म अध्ययन गर्न सकिन्छ जसको अवस्थामा प्रकट हुन्छ। यो धारणा हो जुन भौतिक संचयको आधारमा छ, भविष्यमा यो अवधारणा वा परिवार स्तरको एक सिद्धान्त बनाउन सम्भव हुन सक्छ।
विश्वको संवेदी संज्ञता: प्रतिनिधित्व
यो मानिन्छ कि यो कामुक चित्रहरु बाट हो कि एक व्यक्तिले संकलित गर्दछ कि उनको मेमोरी समावेश गर्दछ। यसले तपाइँलाई चित्रण उदाहरणको रूपमा बचत गर्न र छविहरूको एक श्रृंखला पुन: पेश गर्न अनुमति दिन्छ। त्यसैले हामीले प्रतिनिधित्वको अवधारणा पार्यौं।
प्रतिनिधित्व संवेदक संज्ञे को तेस्रो रूप हो र प्रकट भएको छ कि यो एक अन्तरक्रिया को अनुभव को आधार मा यसको साथ बातचीत को अनुभव मा reproduces। यो महत्त्वपूर्ण छ कि यो विषयको अनुपस्थितिमा हुन्छ। प्रतिनिधि वास्तविकता को समग्र छवि हो कि एक व्यक्ति को स्मृति को मदद संग पुन: पुन: पेश गर्न सक्छ। यही छ, कसरी स्याउ देख्छ, जान्छ, एक व्यक्ति सजिलै संग सम्झन सक्छ
यो मनमा जन्मिएको हुनुपर्छ कि एक व्यक्तिको मेमोरी धेरै छनौट हुन्छ, यसैले तिनीहरूबाट यी ढाँचाहरू र गुणहरू गायब हुन्छन्, जसमा व्यक्तिले आफ्नो ध्यान बढाएको छैन, वा जसलाई उनले अनौठो मान्दैनन्। स्मरणात्मक विषय हो, र एक व्यक्तिले स्याउ रातो रातो र मीठोको रूपमा वर्णन गर्दछ, र अर्को एक पातलो र ठूलो रूपमा।
यस चरणमा पनि अमूर्त तत्वहरूको उपस्थिति पछ्याउन सजिलो छ। यसैले, यस चरणमा, संवेदी संज्ञप्ति अन्तमा आउँदैछ र यसको जटिल जटिल चरण - तर्कसंगत अनुभूति देखिन्छ। तथापि, पहिलो, सेन्सर चरणको महत्त्वलाई बेवास्ता नगर्नुहोस् - तिनीहरू कुनै पनि ज्ञानको आधार हुन्, तिनीहरूसँग सामान्यतया ज्ञान सुरु हुन्छ।