वास्तवमा, मनोविज्ञानमा चेतनाको अवधारणामा स्पष्ट परिभाषा छैन र यो शब्द अर्थको व्यापक दायरामा प्रयोग गरिन्छ, तर त्यहाँ पनि, यसको बुझाइको सामान्य रूपमा स्वीकार्य आधार मानव व्यक्तिको मानसिक क्षेत्र हो जुन बाह्य संसारको बारेमा सबै विषयको विचारहरू संकलन गर्दछ। आफ्नै बारेमा, एकै समयमा बाहिर बाहिर आउने उत्तेजनाहरूको प्रतिक्रिया उत्पन्न गर्ने क्षमता छ।
म आफै किन हुँ?
मनोविज्ञान मा ईमानदारता र आत्म चेतना प्रायः सबैलाई साझा गरिएको छैन, र अब सम्म मनोवैज्ञानिक विश्लेषण को बीच को बारे मा गरम बहस भएको छ कि हामी अझै पनि आफैं को आफनो मन को पहिचान गर्न को लागी प्रबंधन र दुनिया को बाहिरी देखि हाम्रो "म" को बारे मा जान्छ? हाम्रो जीवनमा कम्तीमा एक पटक मैले आफैलाई प्रश्न सोधें: "म किन हुँ - यो म हो, र अरू कोही होइन?" ब्रह्मांडको मोज़ेकमा कतिवटा टुक्राहरू एकैछिनमा आत्म-जागरूकता व्यक्तित्व बनाउन को लागी एक साथ आउन थालिनु, अनौठो र निहित विशेषताहरू मात्र हो? आजसम्म यी प्रश्नहरूको कुनै जवाफ छैन। तर मानव व्यवहार प्रतिक्रियाहरूको सन्दर्भमा यस रहस्यमय मेशिनको तंत्रको कामको बारेमा केहि बुझ्न सकिन्छ।
कुनै विषयको मनोविज्ञानमा चेतनाको सबै सम्पत्तिहरूको आधारमा प्रेरणाको बन्डल हो - लक्ष्य। यो व्यक्तिको अनुसन्धान गतिविधि, दुवै वरिपरिका संसार अध्ययन गर्न को लागी, र गतिविधिको सबै स्तरमा विश्लेषणात्मक प्रक्रियाहरु को लागी, व्यक्तिगत रूपमा अन्तरिक्ष-समय-अवस्थाको रूपमा नामक क्षेत्रमा उत्पन्न समस्याहरु को सुलझाने को लागि सही दृष्टिकोण विकसित गर्न को लागी उद्देश्य को लागी दुवै परिमार्जन गरिएको छ।
कुकुर वा होइन?
आनुवंशिक मेमोरीको सम्भावना, यी निर्णयहरूमध्ये धेरैजना व्यक्तिले केवल पहिले नै चेतनापूर्वक मात्र लिन्छन्, उनीहरूको पहिल्यै अवस्थित अवस्थित जीवन अनुभवको आधारमा, तर अवचेतन स्तरमा पनि आधारभूत रूपमा उहाँका पूर्व पुर्खाहरूको संसारबारे ज्ञान र विचारहरू राखिएको छ। यसको कारण, मनोविज्ञान मा चेतना र बेहोश अक्सर एक पुरा को दुई भाग को रूप मा मानिन्छ। हामी अनियमित रूपमा केहि गंधमा प्रतिक्रिया गर्छौं, हामी केहि चीजहरूको डर महसुस गर्छौं, एक रङ्गलाई मन पराउँछु, पूर्णतया अरूलाई बेवास्ता गर्छु। त्यसो भए, यो सबै विशेषाधिकार हो र प्रायः प्रारम्भिक बचपनको भावनात्मक छापहरूमा आधारित छ, तर एक तरिका वा अर्को, हामी हाम्रो जीवनमा हरेक छनौट सजग र बेहोश दुवैको मनोविज्ञान द्वारा निर्धारित हुन्छ।
चेतना र अवचेतना बीचको रेखा कहाँ साँच्चै जान्छ, मनोविज्ञान लामो समयको परिभाषित गर्न प्रयास गर्दछ, तर यो क्षेत्र धेरै अस्पष्ट छ जुन अन्य रूपमा छुनु बिना सीधा काम गर्न व्यावहारिक रूपमा असंभव छ। अवचेतनामा प्रवेश गरिरहँदा सम्मोहनप्यापीका सम्पूर्ण सिद्धान्तहरू बनाइन्छ, त्यही आधारमा सबै ध्यान र आत्म-ज्ञानको अभ्यास गरिन्छ। र
म धेरै चीजको अंश हुँ
मानव मनोविज्ञान मा मानसिक र चेतना पनि असीमित रूप देखि जुडे भएका छन्। कुनै पनि हाम्रो मानसिक अवस्थाले उच्च मानसिक स्तरमा प्रक्रिया अगाडि बढाएर प्रक्रियामा हार्यो, आफैलाई व्यक्तिगत व्यक्तिगत मापदण्ड र विषयका विशेषताहरू, उनीहरूको व्यवहार प्रतिक्रिया नियन्त्रण र व्यक्तिको आन्तरिक र बाह्य स्व-स्थिति निर्धारण गर्ने निर्णय गर्दछ। मानव चेतना स्पष्ट रूपले हाम्रो वरपर संसारको बीच एक रेखा आकर्षित गर्दछ र हामी मनोवैज्ञानिक बिन्दु बाट कत्ति सहज हुन्छौं, हाम्रो आत्म सम्मान र बारको उचाइ कस्तो समाजमा स्वीकृत निश्चित मापदण्डसँग सम्बन्धित हो जुन अनिवार्य रुपमा एक matrix वा यसको सबै सदस्यहरूको चेतनाको लागि एक अलग।