त्यसोभए कि क्षमताहरू समाज, काम, आय, बच्चाको जन्मबाट पूर्ण जीवनको लागि आवश्यक छ, आमाबाबुले ध्यानपूर्वक आफ्नो क्षमता विकास गर्छन्। पछि, जब बच्चा जन्माउनुहुन्छ, उसले स्वचालित रूपमा आफ्नै क्षमताहरू विकास गर्दछ, यस प्रक्रियाको असहयोग गर्न प्रयोग भएको छ।
वर्गीकरण
मनोविज्ञानमा, क्षमताहरू जन्मजात र सामाजिक मा विभाजित हुन्छन्। अझ ठीक छ, आफूलाई क्षमताहरू होइन, तर तिनीहरूका निर्माणहरू। यो विश्वास गरिन्छ कि प्रत्येक क्षमता एक जमाबाट विकसित हुन्छ जुन आनुवंशिक रूपान्तरण गर्न सकिन्छ, र समाजमा सिक्न सकिन्छ। मानव क्षमताओं को आनुवंशिक प्रकृति को रूप मा, मनोविज्ञान को विज्ञान को विचार छ कि विरासत को जमा तंत्रिका तंत्र को प्रकार हो, दिमागी गतिविधि को निर्धारित गर्दछ कि एक व्यक्ति को आसपास दुनिया र यसको भित्र को रूप मा कसरि प्रतिक्रिया गर्दछ निर्धारित गर्दछ।
एक व्यक्तिको सामाजिक क्षमताहरू उच्च दक्षताहरू हुन् जुन पशुहरूमा निहित हुँदैनन्। यसमा कलात्मक स्वाद, संगीत, भाषाई प्रतिभा समावेश छ। यी क्षमताहरू बनाउनको लागी, मनोविज्ञानको धेरै आवश्यकताहरु लाई पहिचान गर्दछ।
1. समाजको उपस्थिति, सामाजिक-सांस्कृतिक वातावरण जसलाई बच्चाले आकर्षित गर्नेछ, र सामाजिक क्षमताहरु लाई अवशोषित गर्दछ।
2. रोजमर्राको जीवनको वस्तुहरू प्रयोग गर्न क्षमता र यो सिक्नु आवश्यक छ। यहाँ तपाईंलाई केहि स्पष्ट गर्न आवश्यक छ। मनोविज्ञान मा, क्षमता पनि जम्मा को रूप मा कार्य गर्न सक्छ। अन्य शब्दहरुमा, उच्च गणित जान्न को लागी, यस विषय मा एक प्राथमिक प्राथमिक ज्ञान को आवश्यकता हो। यसैले, प्रारम्भिक विज्ञान उच्च गणित को ज्ञान को लागि जम्मा को रूप मा सेवा गर्नेछ।
3. शिक्षा र उत्थान गर्ने उपाय। मनोविज्ञान मा क्षमताओं को विकास को लागि शर्त एक व्यक्ति को जीवन मा एक "शिक्षक" को अस्तित्व मा - यो बीउ, साथी, रिश्तेदार, आदि हो। त्यो हो, मान्छे जसले उनलाई आफ्नो ज्ञान दिन सक्छ।
4. अर्को शब्दमा, एक बच्चा एक जीनियस संगीतकार जन्मनु हुँदैन। यसको "परिवर्तन" को एल्गोरिथ्म यस्तो देखिन्छ:
- प्राकृतिक "जमा" - एक सुस्त विकसित सुनवाई सहायता;
- क्षमता - एक उत्कृष्ट आविष्कार विश्लेषक को रूप मा प्रकट;
- बन्ने - यदि त्यहाँ क्षमताहरू छन्, एउटा बच्चाले संगीत पाठहरूमा लेख्न सक्छ;
- निष्ठा गुणहरू - लगनशीलता, अनुशासन, प्रशिक्षणको मार्गमा समर्पणले उनलाई जीनियस रचनाकार बनाउन सक्छ।
तर, निस्सन्देह, मनोविज्ञानले यस एल्गोरिथ्मलाई मानिसहरूको क्षमता र कुकुरको विकासको विकास गर्दैन।
सानो "तर"
अर्कोतर्फ, यो प्लेटोको निर्णयमा एक निश्चित दायित्वको अस्तित्वलाई बेवास्ता गर्नको लागि मूर्ख हुनेछ। दार्शनिकले विश्वास गरे कि क्षमताओं आनुवंशिक रूप देखि वारंट हुन्छ, उनको अभिव्यक्ति पनि चरित्र को विरासत मा आधारित हुन्छ, र प्रशिक्षण केवल क्षमताओं को अभिव्यक्ति को तेज या आफ्नो सीमा को विस्तार गर्न सक्छन्। प्लेटोले विश्वास गरे कि सिक्नलाई मौलिक रूपमा पहिले नै ईश्वरीय दक्षता परिवर्तन गर्न सक्दैन। यस सिद्धान्तका आधुनिक दृष्यहरूले मोजार्ट, रेफेल र वान डेकलाई वास्तविक जीवनका रूपमा जसको प्रतिभाले प्रारम्भिक बचपनमा खुलासा गर्यो, जब शिक्षाले क्षमताओंको अभिभावकलाई प्रभावित गर्दैन।
अन्तरक्रिया खोजी
यदि प्लेटोको सिद्धान्तको विरोधले यस तथ्यलाई अप्ठ्यारो पार्छ कि यदि यस तरिकाले यो कुरालाई दृष्टिकोण दिन्छ, त्यसपछि अध्ययन गर्न आवश्यक छैन, त्यसबेला अन्य दिमागहरूले उनीहरूको सिद्धान्त र उनीहरूको पुष्टिको खोजी गर्दैछन्। त्यसैले, उदाहरणका लागि, मनोवैज्ञानिकमा एक सिद्धान्त हो कि व्यक्तिको क्षमता मस्तिष्कको माझमा निर्भर हुन्छ।
अर्को बिन्दु फ्रान्ज ग्यालेरीमा थियो। मस्तिष्क कोर्टेक्स विभिन्न केन्द्रहरूको संग्रह हो जुन हाम्रो क्षमताका लागि जिम्मेवार छ। यदि क्षमता राम्रोसँग विकसित भएको छ भने यो केन्द्रमा ठूलो आकार छ। यसैले, यो आफैं मानव खोपको आकारमा प्रकट गर्दछ। यो विज्ञानलाई उन्माद भनिन्थ्यो, र गल्फले खोपड़ीको "झन्डै" भेट्ट्यो, जसले संगीत, कविता, भाषाहरू, आदिका लागि क्षमताहरू बोल्छ।