जंग को आर्किटेप्स महान दार्शनिक र अविस्मरणीय डा। फ्रूडू को अनुयायी ले लायो मनोविज्ञान को एक महत्वपूर्ण योगदान हो, जो यस सिद्धान्त मा ठीक हो उनको अनुयायी संग सहमत नहीं। कार्ल गस्टव जंगले व्यक्तित्वमा तीन घटकहरू छन् - अहंकार, व्यक्तिगत बेहोशी र सामूहिक बेहोश। यो तेस्रो कोटिमा रहेको छ जुन आर्ककोटाइपको अवधारणा प्रवेश गर्दछ, र यो स्वीकृत फ्र्रोड थिएन।
पुरालेखको सिद्धान्त
अभिव्यक्तिको अवधारणालाई अझ राम्रो बुझ्न, तपाईलाई व्यक्तित्व र उनीहरूको परिभाषाको सबै घटक सम्झनु पर्दछ। जंग व्यक्तित्व र आत्मा को अवधारणा को संयुक्त, उनको सिद्धांत मा, तीन भागहरु ठीक देखि आत्मा को भागहरु थिए।
अहं
चेतनाको क्षेत्रको केन्द्र, जुन भावना, विचार, सम्झनाहरू र छापहरू समावेश गर्दछ जसले हामीलाई अभिन्न अस्तित्वको रूपमा बुझ्न अनुमति दिन्छ।
व्यक्तिगत बेहोशी
यो व्यक्तित्वको भाग हो जुन संघर्ष र सम्झनाहरू अहिले बिर्सिएका छन्, र ती कमजोर भावनाहरु र कमजोर छन् जुन हाम्रो द्वारा बेहोश। यस भागले जटिलहरू, सम्झनाहरू र सनसनीहरू समावेश गर्दछ, जुन व्यक्तिले उनीहरूको अनुभवको सीमाबाट बाहिर निकालिदिए। यहाँ जटिलहरूले व्यक्तिको मनोवृत्ति र व्यवहारलाई असर गर्छ।
संग्रहकारी बेहोश
यो व्यक्तित्व को सबै भन्दा गहिरो तह हो, जुन पूर्वजों को स्मृति को लुप्त निशान को विशेष भंडार हो, पहिलो मान्छे को क्षण देखि प्रवृत्ति। यहाँ हाम्रो विकासवादी अतीत संग सम्बन्धित भण्डारण विचारहरू छन्, र पुर्खाताको लागि धन्यवाद यो भाग सबै मानिसलाई सामान्य छ। यो सिद्धान्तको यो भाग हो कि व्यक्तित्व कलाकृतिको अवधारणा लागू हुन्छ।
क्याकोटे टाइपहरू छन्? यो अविवाहित विचारहरू वा पुर्खाहरूको सम्झनाहरू, सबै मानिसहरूसँग विशिष्ट हुन्छन्, एक निश्चित धारणा र विशिष्ट घटना र घटनाहरूको प्रतिक्रियालाई पूर्वनिर्धारित। यो कुनै पनि अपमानजनक भावनात्मक प्रतिक्रिया हो।
आधारभूत कलाकृति टाइपहरू
जंगको सिद्धान्त अनुसार मानव आकृतिहरूको संख्या, असीमित हुन सक्छ। आफ्नो सिद्धान्तमा, लेखक व्यक्ति, एनिम र एनिमस, छाया र आत्ममा विशेष ध्यान दिन्छन्। जंगले एउटा आर्क्टेटाइप र एक चिन्ह दिए, उदाहरणका लागि, एक व्यक्तिको मुखौटा, सैतानले छायाको लागि, आदि।
पर्सन
व्यक्ति (अनुवाद लैटिन, "मुखौटा") एक व्यक्तिको सार्वजनिक अनुहार हो, जसमा उहाँले स्वयंलाई सार्वजनिक भूमिकाको विभिन्न विविधतामा जनतामा प्रकट गर्नुहुने तरिका हो। यो कलाप्रकारले साँचो सारलाई लुकाउन र अन्य मानिसहरूलाई कुनै निश्चित छाप बनाउने उद्देश्यलाई सेवा गर्दछ, तपाईंलाई अरूसँग प्राप्त गर्न वा यसको लागि प्रयास गर्न अनुमति दिन्छ। यदि एक व्यक्ति को यस आर्टेचाइप मा अधिवेशन गरिन्छ, यो तथ्य को कारण ले जान्छ कि त्यो अति उत्तम हुन्छ।
छाया
यो आर्टिचाइप व्यक्तिको विपरीत तत्व हो, जुन, व्यक्तित्वको त्यो पक्ष, जुन हामी थिच्न सक्छौं र लुकाउँछौं। छायाहरूमा हाम्रा आक्रामकता, कामुकता, भावनात्मक आवेगहरू, अनैतिक जुनसुकै र विनाशकारी विचारहरूको तीव्र आघातहरू छन् - हामी सबैले अस्वीकार्य रूपमा खारेज गरेनौं। एकै समयमा, यो रचनात्मक सोच र जीवनशैलीको स्रोत हो।
एनिमा र एनिमस
यी मानिसहरू र स्त्रीहरूको कलाकृतिहरू हुन्। जंग मान्छे को अहिंसात्मक प्रकृति को मान्यता दि्छ, र यसैले एनिमा सिर्फ एक महिला आर्टिचाइप होइन, तर एक पुरुष मा स्त्री सिद्धान्त को एक आंतरिक छवि, उनको बेहोश पक्ष स्त्रीनिष्ठता संग सम्बन्धित छ। साथै, एनिमस एक पुरुष मा एक पुरुष को भित्ता छवि हो, उनको पुरुष पक्ष, बेहोश मा छोडिएको छ। यो सिद्धान्त यो तथ्यमा आधारित छ कि कुनै पनि जीवले समानांतरमा पुरुष र महिला हार्मोनहरू उत्पन्न गर्दछ। जंगले विश्वास दिलाएको छ कि सबैलाई समानुपातिक रूपमा गर्नुपर्छ
आत्म
सबैभन्दा महत्त्वेपूर्ण रचना, जसले हामीलाई आत्माको सहनशीलताको आवश्यकतालाई बुझाउँछ, जुन सबै ढाँचाहरूको साँचो सन्तुलन प्राप्त गर्नेछ। यो स्वयं को विकास मा थियो कि जंग अस्तित्व को मुख्य लक्ष्य को देख्यो।
यो सिद्धान्तले हामीलाई आफैंको गहिरो धारणा, हाम्रो सोचाइ, र वरपरका मानिसहरूको समझमा पठाउँछ।